Venezuela, entre a civilização e a barbárie

Dona Bárbara, escrito pelo autor venezuelano Rómulo Gallegos e publicado em 1929, é um dos romances mais emblemáticos da literatura latino-americana. O texto explora o confronto entre duas grandes forças: a civilização e a barbárie. Dona Bárbara (barbárie) representa as forças primitivas, a violência e o domínio descontrolado da natureza. Ela é uma personagem que usa astúcia, superstição e medo para manter o poder sobre sua propriedade, “O Medo”.

Santos Luzardo (a civilização) é o oposto de Dona Bárbara: ele representa a racionalidade, a justiça e a modernidade. Ele retorna às planícies com o objetivo de recuperar “Altamira”, a propriedade da família, e trazer ordem ao caos da região. A planície venezuelana atua como outro personagem, onde se desenvolve o conflito entre esses dois mundos. Sua vastidão, sua riqueza e seus perigos refletem tanto as possibilidades de progresso quanto os desafios da barbárie.

Quase 100 anos depois, Gallegos se revela um profeta. Hoje, a Venezuela é o cenário onde a civilização e a barbárie mantêm uma luta dolorosa. Nicolás Maduro –já um usurpador– e sua gangue pretendem consolidar seu poder e terminar de sequestrar os resquícios de liberdade que, por enquanto, tentam espreitar. Para o chavismo, a barbárie não é simplesmente um meio de prevalecer; A barbárie é um fim em si mesma, é a condição permanente de que precisam para proteger o ecossistema cleptocrático que conseguiram amalgamar.

Fundamentos da estratégia: negociação ou força?

Como a civilização pode vencer esta batalha? A comunidade internacional está, em grande medida, fazendo o que pode; no entanto, a solução da Venezuela deve e vir, e provavelmente virá, de dentro. Mesmo em um cenário hipotético de intervenção militar ou aventura armada a partir do exterior, são os venezuelanos que devem restaurar a ordem constitucional.

É essencial distinguir entre os grupos chavistas dispostos a negociar e aqueles determinados a pegar em armas para defender sua “revolução”. O primeiro deve substituir o último. O papel histórico de María Corina Machado e Edmundo González Urrutia é evidente e louvável. As páginas da história reconhecerão sua abnegação e sua valentia. Ambos são peças indispensáveis ​​neste tabuleiro complexo. No entanto, não serão eles que darão o golpe final; seu trabalho visa a criar as condições necessárias para que a democracia desperte de um sono que dura um quarto de século. Mas a gota d’água, a gota d’água que transborda a represa – mesmo que isso signifique perdoar injustiças – virá de dentro do chavismo.

Em grande medida, a chave está nas mãos dos militares; eles têm as armas e Maduro permitiu que enriquecessem

Com Maduro e seus acólitos, qualquer manual de negociação política teria que ser revisto com desconfiança. Qualquer troca de palavras deve ser filtrada, não tanto pela lógica política, mas sim pela lógica do crime. Sentar-se com Maduro não é sentar-se com Gorbachev; Sentar-se com Maduro é sentar-se com o sérvio Milošević. Maduro mentirá e ganhará tempo em qualquer processo de negociação clássico. A lógica mais eficaz para vencer a luta seria a lógica da cenoura e do pau; em outras palavras, “aceite a oferta ou enfrente as consequências”. Maduro, Diosdado Cabello (o número dois do chavismo) e os generais disfarçados com honrarias imerecidas não precisam ser persuadidos, precisam ser coagidos.

Neste contexto, infelizmente – e sublinho o advérbio infelizmente – os militares, em grande medida, detêm a chave do baú do tesouro; o número secreto daquele cofre ilusório chamado liberdade. Por quê? Porque eles têm as armas, e embora Maduro seja um civil, ele preparou o cenário para que eles lucrem, permitiu que eles acumulassem fortunas, fluxos de dinheiro que hoje servem de lugar de descanso para o tirano. Maduro repousa maldosamente sobre as baionetas de alguns generais que mancharam a honra de seu uniforme. No entanto, você também precisa chegar a um entendimento com alguns deles.

Maduro permanece no poder porque o custo de sua saída ainda é maior que o custo de sua permanência. Essa lógica deve ser invertida. Os Estados Unidos aumentaram a recompensa por sua captura para US$ 25 milhões, o mesmo valor para Diosdado Cabello. No entanto, é um grande erro acreditar que Trump irá “salvar os venezuelanos” de Maduro. A Venezuela não é a prioridade deles. Em primeiro lugar está a sua própria economia, a migração, o México e o Canadá. Então, a Groenlândia e o Canal do Panamá. Concentrar todo o nosso otimismo no próximo ocupante da Casa Branca seria um desperdício. O apoio internacional é, obviamente, importante e fundamental, mas não é decisivo.

Maduro, o imperador nu

A história do Rei Nu, do escritor dinamarquês Hans Christian Andersen, é um bom símbolo do Maduro de hoje. Um imperador obcecado com sua aparência anda nu pelas ruas, e todos os cidadãos, com medo de serem julgados, elogiam o traje invisível. Por fim, uma criança inocente, sem medo ou malícia, grita: “O imperador está nu!” Em 28 de julho de 2024 e no último dia 10 de janeiro, o mesmo grito de criança foi ouvido. A verdade foi exposta. Houve apenas dois ditadores latino-americanos, Miguel Díaz-Canel, de Cuba, e Daniel Ortega, da Nicarágua, que apoiaram a farsa de uma autoproclamação espúria. Governos de esquerda como os da Colômbia e do Brasil continuam exigindo que Maduro mostre os registros que atestam sua vitória; isso não aconteceu e provavelmente nunca acontecerá.

A pressão, tanto internacional quanto doméstica, é essencial, e a organização social é indispensável. Sem rua dificilmente haverá vitória

O que está em jogo na Venezuela é muito mais profundo do que uma mudança de governo, muito mais fundamental do que uma mudança de regime. Na Venezuela, está em jogo a conquista da democracia como valor cultural. Trata-se de aceitar ou não um modus vivendi onde as regras do jogo acabam sendo a piada de um tirano. A permanência de Maduro no poder é um trunfo perigoso para o resto da região. Ela estabelece um precedente que pode inflamar o apetite descontrolado por poder que alguns líderes personalistas, tanto de esquerda quanto de direita, estão demonstrando na América Latina. Segundo dados do estudo Latinobarômetro 2024, 48% dos latino-americanos não preferem a democracia como sistema político para seu país. Dessa forma, a mesa está posta para que os inimigos da liberdade redefinam e relativizem perigosamente os modos ou conceitos de uma suposta democracia. Assim, os limites do sistema de justiça, do sistema eleitoral e o significado dos direitos humanos seriam passíveis de debate e deixariam de ser princípios inegociáveis.

Pressão e esperança são a resposta

Maduro sofre de solidão e demonstra fraqueza. Qualquer tentativa de mostrar o contrário é propaganda barata e implausível. E, diante da pergunta habitual nessas horas — “O que vai acontecer agora na Venezuela?” — a resposta pode ser resumida em duas palavras: pressão e esperança. O pessimismo é o melhor veneno para a tirania se sustentar. O otimismo e a esperança, por outro lado, são o antídoto. Talvez o que prejudica a serenidade e estimula a ansiedade seja o como e o quando. Seria imprudente dar datas exatas e métodos concretos, porque provavelmente nem Maduro, Machado e González Urrutia o saibam. Este é um jogo de xadrez em que o tabuleiro é inclinado para um lado e as peças são marcadas a favor do tirano. No entanto, as coisas estão mudando para ambos os lados e supor que Maduro venceu a batalha também seria um absurdo.

O que está claro é que a pressão, tanto internacional quanto doméstica, é essencial. Além disso, a organização social nos setores populares é indispensável. Os chamados “comanditos”, células sociais de organização eleitoral da oposição que foram responsáveis ​​por coletar os registros que demonstraram a vitória de González Urrutia, devem ser os principais atores na luta entre a civilização e a barbárie. Sem rua dificilmente haverá vitória. María Corina sabe disso, e parte do desafio é manter as expectativas altas, garantindo que seu ânimo não diminua e se torne um trunfo para esta corrida de longo prazo.

Hoje a Venezuela vive um estranho silêncio noturno, provavelmente o silêncio de uma paz ao estilo de Maduro, a paz dos túmulos. A esperança nos lembra que a hora mais escura da noite – onde o som do silêncio prevalece e a luz é uma criança caprichosa que se esconde – acontece pouco antes do amanhecer. Os venezuelanos aguardam ansiosamente que o ditado se torne realidade desta vez. A partir de então, a paz será o resultado de uma civilização finalmente livre e não de uma barbárie opressora.

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